シンガポールのセグリゲーション

シンガポールはイギリスが宝石のように大切にしてきた地ということが、まちを歩くと実感できます。それは数々の教会ばかりでなく、統治の安定を目的とするセグリゲーションの跡をまちに見ることができるからです。

マラッカ海峡を睨む、この地をイギリスは手放したくなかったでしょう。ジブラルタルもそうですが、イギリスはこういう場所が好きですねえ。

セグリゲーションは民族などさまざまに区分される社会集団ごとに居住区域を分離することを意味しますが、中華街だけでなく、インド、アラブなど、シンガポールではそれぞれが見て取れます。民族ごとの区分なので、エスニック・セグリゲーションと表現した方が妥当ですね。イギリス統治は、インドなどのわかりやすい例からわかるように、セグリゲーションをはじめとする、社会集団ごとの分割と差別化、あわよくば対立を仕向けながら、自らに敵意を向けさせないことを旨としていましたね。だからこそ、マレー半島を蹂躙した大日本帝国の敗北後にイギリスが戻ってきたとき、歓呼の声が上がるわけです。

そのイギリスも世界の体勢に従って植民地を放棄し、いまのシンガポール、マレーシアがあるわけですが。

シンガポール、その独立はマレーシアからの追放という失意にまみれた歴史の一側面を持ちます。国家権力が強権をふるわなければ、もしかしたら今のシンガポールはなかったかもしれません。開発独裁の典型という批判はありますが、そのシステムは見事という他はありません。見習うべき点は多々あれど、あまりにもキチキチし過ぎていて、住むならタイの方がいいなあということを改めて実感する滞在でした。

おなじみのマーライオンからベイエリアを臨む

クアラルンプールというまち

クアラルンプールを訪れました。
植生はまごうことなく熱帯雨林気候です。

イギリスの植民地だった地域の名残でしょうか、抑制の効いたまちづくりをしているように感じました。特にゾーニングにおいて。

あるいは、この国の国教であるイスラム教の影響も強いのだと思います。ヒジャブをまとう人びと、主旋律としてところどころで目にする黒という色、熱帯の陽光にイギリスのネオ･ゴシックも映えますが、モスクはなおのこと目に焼きつきます。

まちづくり・都市計画の講義に用いることができるのは、多文化共生という点でしょうか。そのなかでもブミプトラ政策の功罪については、公共経営、公共政策の視点から特に時間を割けるところだと思います。

今回はJETROクアラルンプールを訪問させていただいたのですが、マレーシアの現況に関するレクチャーは大変有意義で講義・研究に活かすことのできる内容でした。ご担当いただいたJETROの皆さまに感謝申し上げます。

タイへの想い

タイへ行ってきました。

新型コロナウィルスの騒動で入国できるのかを危ぶみながらでしたが、いつもの愛想のない入国審査をすり抜けて無事入国。

多くの感染者が出ている日本からのツーリストを警戒という一報が友人から寄せられてヒヤヒヤしていましたが。

今回は、在タイ日本企業を訪問後、アユタヤへ。
古都であり、日本との縁深き地。日本人向けのマイルドなタイ料理を食べ、ワット・マハータートへ。

栄枯盛衰　無常を

この国の持つ仏教という背骨。あといくつかあると思うのですが、今回の旅は仏教でいう無常を感じる旅でもありました。ペシミズムに傾倒したわけでなく。

短い滞在でしたが、自分のなかに仏縁を宿らせてもらったような気がします。次に長く訪れるとき、またゆっくりとアユタヤに浸りたいと思います。建築あるいは文化社会学的なアプローチからの、またキャリアと教育、コミュニティに関わることがらについても、ラフではありますが研究上の関心事が惹起しました。

こうしたご縁をいただいている先輩教員・研究者、そして昨年再会の機会を得た古くからの友人に感謝しながら。

人影まばらな観光スポット　タイ経済が心配です

会って得るもの過ごして得るもの in 福岡

福岡へのフィールドワークは８月以来４回目。

来るたびにいいまちだなと思います。まちのスケール感や機能は東京とほとんど変わらないのに、人口の規模が適切で、まちに人があふれないという…

たとえば、歩行者用道路。
東京では他の歩行者の邪魔になってしまうような、カップルが手をつないで歩くことも楽々できるようなゆとりが福岡にはありますね。

さて、九州大学伊都キャンパスで活動する日本語教室で、若い世代とともに、ご挨拶と聞き取り、活動状況を拝見しましたが、これが共著書にとりまとめる最後の内容になりましょう。充実の思いとともに、くれなずむ伊都キャンパスをあとに。

伊都キャンパス内

今回は福岡県の東南アジア、とりわけタイへの熱視線を確認する調査で、県庁にて存分にそれを確認できました。商工部新事業支援課ではことのほか親切にインタビューに答えていただき、福岡県のバンコク事務所への足がかりを得ることができました。詳細はバンコク事務所で聞いた方がよいと。

福岡県庁

東公園内から県庁を見守る亀山上皇

元寇時に元軍の覆滅・降伏を祈った

また、福岡市よかトピアにも来訪し、留学生に関わる事業の状況について、昨年とは異なる角度で（昨年のインタビュアーは同僚教員）お話を伺うことができました。特に、ミャンマーとマレーシアの状況について。

いずれも共著書に反映できることができ、かつその先にある内容でした。

帰り道、中洲川端駅までの道筋をたどっていたら、わんこが気持ちよさそうに寝ていました。福岡県の都心にあってのどかな時間が流れていましたよ。

川端の商店街は、博多祇園山笠が7月1日に迫っているということもあって、法被に身を固めた町衆が三々五々往来していました。

寝そべるわんこ

想い出し、促されて櫛田神社に。

昨年、先輩教員たちと調査に来たときに共著の成功を祈って願掛けをしたのです。そのことを改めてお願いに。あわせてこれからのご縁をもお願いに。

櫛田神社境内　紫の花弁が涼しげに

福岡・博多を代表するまつり・博多祇園山笠の直前で、境内には舞台が組まれ、この熱がまちに溢れ出ているように感じました博多に縁深き神社ですからね。

よいひとにめぐり会うことができれば、よい調査旅行になるのは当たり前なのですが、それでも、その方のお心とわが心が「直ぐ」でなければ響き合えないものです。言葉を交わし、目を見つめ、全身から発される何かを得るためにお目にかかりに伺っています。メールや電話じゃだめなんです。その方を拝見し、僕を見てもらわなければ。

フィールドワークでお目にかかることの意義は、人格の相互理解、その時間と空間の（想い出も含めての）共有なのだと思います。人は何を語らずとも情報を発信しています。言葉と合わせて五感でその人を感じ取り、その人を理解することが肝要で、今回、福岡で確かな感触を得ることができたように思います。

それを積み重ね、縦横に織り込みながら、ひととのつながりを確かなものにし、課題に対するこたえをさがしてゆく、それが僕のスタンスです。長期にわたる調査においてはもちろんですが、期間が短いなら短いなりに、僕はその濃度を大切にしたいと思っています。

効率的な研究遂行のためには省かれてしまう過程ですが、今後も自分の大切にする手法を守っていこうと思います。研究だけでなく、ひととの関わりにおいても同じことがいえますね。

LOVE & PEACE

ジュニア（2020）のデビュー

今日は４人、来年度ジュニア（junior＝３年生）に上がる若武者たちを引き連れ、区内の日本語ボランティアの方々が主催する日本語教室へ。

行く前に研究室で簡単なブリーフィングを済ませ、電車の中で緊張をほぐし、西新井駅に降りたのは初めてだというので、区内有数のインターナショナルな空間、エンブレム・ホステルを案内。

カフェ（エンブレムホステル公式サイト）

次いで目的のギャラクシティに。

ギャラクシティ受付（公式サイト）

ギャラクシティとは足立区の誇る「遊びながら学べる、体験型複合施設」です。ここで日本語教室が開催されているのですが、今日はその活動へ学生を導きます。

４人のイケメンの登場に会員の皆さま、お喜びいただけたようですが、何よりも喜んだのは外国人居住者と親しくコミュニケーションを重ねるという非日常的な経験をした若武者たちでした。

４人、しょうへい、TSUBASA、しゅーと、I、それぞれを見ていると、フットワークも、言葉も柔らかに、指導者と学習者の間に入り込んでいきます。いいなあ！センスあるよ！

若武者のデビュー戦

コミュニケーション能力の高さ！

僕は自分が主宰しなければならない委員会のために早々にお暇させていただきましたが、学生たちは残って最後まで活動。LINEで口々に「楽しかった」との報告が。第１次的な接触は成功したようですね。頼もしく、愛すべき学生たち。来年、我が研究室に何人来るかな？

自分が全力で支援しなければならない存在が、ここ（大学）にいることを改めて認識させてくれた４人の活動でした。

足立がキてる

「地域連携」という講義を先輩教員とともに担当しています。

昨日の講義は、足立区役所とNPO法人フォーラム21の方々に足をお運びいただき、これまでの協働・協創を振り返り、新規履修者に情報提供して行動を促すというプログラムでした。

その内容を一言でまとめるならば、

いま、足立キてるよね、

ってことになります。いま私たちが実践しているこの事業が、学生や住民の区へのattachment（愛着）のレベルを上げていることを実感します。そして、副次的に足立区のシティズンシップを引き上げ、区全体の価値を引き上げることになるでしょう。

キには来、起、期、季、軌、希、企、喜、嬉、輝、悸･･･送りがなの問題はともかく、さまざまなキを当てることができると思うのです。。

「空カラアダチ」←ご覧ください！

「偉いな」って思うのは、決して奇をてらわず、正道を踏んでここに至ったこと。区職員、そしてそれに寄り添い、負担を分かち合うNPOをはじめとする区民のたゆまぬ歩みが結実しつつあるなあとの思いでスライドを拝見していました。

自分がその渦中にあることが嬉しく、またゼミ生をはじめとする学生が次々にその渦に巻き込まれて自己実現へ向かっていく様子は感動もんです。

2年生諸君、講義「地域と社会」で履修したばかりの「施策」と「事業」の語、足立区職員の方が多用していたこと、気づきました？

モチベーション行動科学部の学生諸君（特に経営領域かな）、皆さんは地域を動かす術を学び、どのような仕事に就こうとも、その地域を動かす具体的な力を得るようになります。多文化共生社会を迎えるにあたって必要な、Glocalな知識と実践力を育みながらね。

舎人公園の千本桜

足立区作成の空撮動画「空カラアダチ」より

関三まつり、そして桐生へ

昨年から関わっている関三まつりへ向かう道すがら予定表を調べると桐生でのヒアリングが昨日だったことに気づき愕然。

昨日、渋川のワークショップの後に桐生だったのだ。
今日、関三まつりの後だと記憶の中ですり替わっていた。

朝方、お世話になっている先生にお詫びの電話を入れてお昼前から向かうことに。

今年の関三まつりでの活動は＜コミュニケーション的行為の増大＞を企図。小さなことだがスタッフがネーム・ストラップを身につけて相互に声を掛け合うことで、内集団の論理でしかマネジメントされていないイベントに外集団の意思を伝え、業務内容だけでなく感情の伝達を付加することを狙った。

昨年は商店街の集団と学生集団が恊働はしているものの相互に没交渉。今年はこれを変えてイベントをマネジメントする集団の一体化を図る。 午前しか状況を把握できなかったものの昨年よりは滑り出し上々。

西新井から久喜、そして＜りょうもう号＞で桐生まで行こうとするも、北越谷でストップ。北春日部で信号故障。運転見合わせ。北越谷の改札を抜けてレンタカーに切り替え。片道100数kmを移動。百折不撓。約束の時間に間に合ったことは救いだった。

中央公民館の館長先生にお詫びを申し上げて案内を乞う。インタビュイーの所属するサークルの皆さんと歓談した後、念願のインタビュー。第１次接点では無理をしない。次につなげられる種を蒔かせてもらえるだけでいい。とても緊張していたインタビュイーもインタビューの最後には自らご家族のお話までされるようになり、次を感じることのできるおとないになった。ひとえに館長先生に感謝。

桐生の優雅。
桐生というまちに漂う雰囲気とそこに住まわれる皆さんを一言でいうなら、優雅あるいは優美。そして懐の深さ。
平安の昔から朝廷に絹を献上していたという文脈がまちの背骨になっているんだなあと。車で訪れてみると、電車で訪れて眺めるまちとはまた趣が異なる貴重なフィールドワークに。


明日から来年度のゼミ生を選抜する面接が始まるが覚悟を問いたい。どっぷり浸かれるかと。そんな面接が通常の仕事の合間を縫ってあり、またぱつぱつなスケジュールな上に来週末も再来週末も「休み」はなし。しかし「休み」があって幸せなのかと自問すれば答えは否。桐生からの帰りは大渋滞に嵌まり、怒ったオウム（「風の谷のナウシカ」）
の大群のような車列のテールランプを見、バッハを聴きながら帰りました。

不幸？
否、幸せ。

桐生市中央公民館に隣接する新川公園の樹々