東毛から県央へＦＷ

館林、太田、そして桐生。
本日は桐生で調査計画のお願いとフィールドワークに。中央公民館の受付は明るくにぎやかで開放的な雰囲気です。こうした第一次接点に住民の皆さんへのウェルカムな姿勢を感じますね。その後は桐生の地域資源の確認へ。

画像はわたらせ渓谷鐵道です

伊勢崎に移動して、駅前の開発状況を定点観測。
「溜まり」となるベンチが東武伊勢崎線改札前に増設され、さまざまな情報を提供するモニターが設置されていました。学会発表と論文で取り上げた成果、かな？

いろいろとこなした後は高崎へ移動してパスタ屋さんへ。高崎はパスタのまちでもあります。＜キング オブ パスタ＞という地域興しイベントの効果もあって、東京だけでなく世界各地で修行したシェフが東京に見切りをつけて高崎を拠点に。ほんとうに個性あるお店がたくさんあって美味しいですよ。時期としては「高崎バル」の頃なのですが、それよりは食い意地。こうしたパスタも高崎の重要な地域資源です。定期的に食して味の変化を探るのもフィールドワークの一環です（強弁）。

名店はらっぱの「はらっぱ」

ジェノベーゼにトマトソースがたまらない

食は群馬にあり。
群馬の豊かさは喰えばわかる、胃袋に沁みいります。

本学は群馬に深い縁を持つ教員が多く、高崎のパスタ話でも小一時間は話が持ちます。

桐生 美しい織物のまち

ようやくフィールドに出ることができました。
ようやく呼吸ができる、フィールドワーカーにとってはそういうことでもあります。

本務校のある堀切からとてもアクセスしやすいことを実感しました。
前から乗りたかった渡良瀬渓谷鐵道にも乗って。

桐生では、縁を結んでいただいた方との関わりを温め、いまとこれからについてのお話の機会を持ちました。桐生は伝統のあるまち、美しいものを数多く生産してきたまちです。丹精を込めてつくられてきた町並みを眺めながら、また群馬が好きになりました。

さて、来年度に向けて、調査･研究のスキームをつくりにかからねば。そのエネルギーを桐生からいただいて帰ってきました。

渋川へ 帰る場所 そのひとつとして

今日から3日間、渋川市中央公民館で定期利用団体（サークル）作品展が開催されます。

さっそく行ってきました。道中、妙義山を彼方に。ここは埼玉県と群馬県の県境となる神流川。渡れば新町です。

上越線の列車が倒木と衝突して渋川以北は普通･復旧の見込不明という状況の下で渋川駅着。

下校する高校生たちが振り替え輸送のバスへ急ぐなか、新町五叉路方向へ。徒歩十数分で中央公民館に着き、まずは来年度の協働について協議。来年度予定する調査･研究についてもアウトラインを説明させていただきました。私からの新しい提案も。

協議が終わって会場へ。

「昨年話したあの方はいるかな？」「いた！」の繰り返しでした。

写真は＜かごの会＞さんの展示。向こうに俳句の展示が見えます。

一昨年、昨年と、ここには20代の若い世代（私のゼミ生）が何人もいて、それは活気があったものですが、今年は静かで落ち着いた作品展でした。2016年から17年にかけて、ここをコミュニティデザインの最前線として多くの試行錯誤をさせていただきました。

私の顔を覚えてくれている方もいて、あたたかみのある会話を重ねてきました。新町の七夕まつりにお招きしたＩさんもいらっしゃって記念撮影まで。

前任校の教員ではできなかったこと、それが今はできる環境にあり、それをここにどのようにつなげるかを考えています。

「昨年までありがとうございました」と何人の方に声を掛けられたことでしょう。そのたびに募るやるせなさ。忸怩たる思い。しかしこれをエネルギーとして新たなかかわりを構想したいと思います。

必ず戻ってきます。

セミ生とよくごはんを食べた＜とんでん＞を横目に。沼田に行きたかったけれど、上越線が不調にて断念。高崎へ戻りました。

高崎は鉄道ファンの聖地とか。

多くのファンがこの電車を撮影していました。私もノリで一葉。

渋川市「Yes-Noカードで学ぶ防災」講座に参加してきました

渋川市防災専門員・小金澤照昌氏が主宰する標記の渋川市職員研修に学生とともに参加してきました。毎年9月、基礎自治体における防災政策の基礎を学ぶ機会を与えていただいております。

今年は上武大生のみならず、県立女子大の学生も参加し、充実した講座となりました。ニューフェイスの県立女子大の学生を受け入れていただき、ありがとうございました。来年も続けて参加するよう促します。

研修では、設定された各班に20代の学生が入り、30〜60歳代の市職員・防災リーダーと対等な立場で対話しながら、小金澤氏が設定する課題について解を出していく様を見て、多世代交流・多世代協創こそ地域活性化への道と改めて確信を抱いて帰って参りました。

「判断とは何か、決断とは何か」、自衛隊災害救助の最前線に立たれていた小金澤氏の話は心にしみいるもので、さまざまな立場の学生に聞いて欲しいものです。来年は未来大の学生を連れてきたいと思います。

若武者のデビューと大学人の責務

建築学会で広島に行ってきました。

共同発表者として名を連ねましたが、私の主たる任務は今年卒業し、行政職に就いた若者の初めての学会発表をサポートすることにありました。不測の事態もあるので自らの口で語ることも想定しておりましたが、そのようなことはなく、彼は見事に学会発表を成し遂げました。その勇気にまずは敬意を表します。

また、上武大学経営情報学部の学生が、調査・研究に従事し、卒業研究で執筆した論文内用を学会で発表するということは、希有かつ賞賛に値する例となると思うので特に記しておきたいと思います。

大学人として優先すべき業務は研究と教育ですが、社会へ巣立つその間際に携わっている者として、どうしてもキャリア教育を考えざるを得ません。もちろんそれは、ワーク・キャリアだけでなく、ライフ・キャリアすべてということになると思いますが、関わっている学生のキャリアを考える、ということは大学人の責務であるように思います。

私はまちづくりについて社会科学と建築学の視点から調査・研究を進める者ですが、自分の研究室に、まちづくりとともにキャリア・デザインの名を冠しているのは、まちづくりの調査・研究過程を通じて若い世代に自らのキャリアを開拓してほしい願いを込めているからでもあります。

今回の発表者はその具現者でもあります。

また、もうひとりの若武者に会ってきました。大学卒業後、広島の公共キャリアに就いた者です。もともとは違った進路を考えていた学生ですが、現職に就いてどのように過ごしているかを尋ねる意味を含んだ対話でした。

彼はこのような話をしてくれました。

彼が在学時に２つの可能性のある進路を示して、どうしたらいいかを私に問うたそうです。

かなりの時間をその選択に関する相談に当ててきていたこともあり、私は「自分の人生、自分で決めるしかないんじゃあ」「自分の人生を自分で選んだ実感持たないでどうするんじゃあ」と広島の言葉をおどけて真似て言ったそうです。

よく覚えてくれているものだなと笑

彼は選んだ実感をもって臨んだ職場に適応し、配属・昇進を含め、前向きに日々を過ごしている様子に安堵しました。

大学人の責務としてキャリア教育に通じることを改めて実感した2人の若武者との再会でした。

学会では主に沖縄をテーマとする発表を聴き、質疑応答に臨み、研究再開への弾みをつけ、また呉や広島市内のフィールドワークを含め、充実した学会参加の日々を過ごすことができました。

画像上は対岸から眺めた原爆ドーム
画像下は呉のまちなみ／巨大な潜水艦は「てつのくじら館（海上自衛隊呉資料館）」

良い出会いに恵まれて

8月24ｰ25日と第39回全国公民館研究集会群馬県大会に参加して参りました。

第1分科会の指導助言者としての務めを果たして参りましたが、司会（群馬県教育委員会）の方の仕切りと桐生市公民館の皆さま、そして渋川市の方々に支えられての指導助言となりました。群馬ではほんとうに良い出会いをいただける運を持ち合わせているようで、ただただ感謝するばかりです。

指導助言のポイントは持論の2点です。
・多世代交流から多世代共創に向けて高齢者の方に後進を育む力になっていただきたいこと。
・学校／大学は地域資源であり、その力を引き出しながら協働できる力を「地域」が持つこと。

渋川市スポーツクラブの立ち上げの折りにご一緒させていただいた方が発表内容の主人公だったりと、人と人との関わりの密度の濃さに驚くばかりです。

また、発表者の新潟市をはじめ、長野、神奈川、埼玉、東京各地の公民館関係者と情報交換できたことも今後のアクセルになっていくでしょう。

上武の我がゼミの学生とも一緒に仕事ができ、幸福に満ちた2日間でした。

いただいたご縁と出会いをエネルギーに変えて、これからの活動に生かしていきたいと思います。

また明日も学会に出向いて参ります。上武の大先輩教員が発表されるので、その応援です。

「ジブンと社会をつなぐゼミ」を開催しました

渋川市中央公民館で、8月3日、4日にわたって「ジブンと社会をつなぐゼミ」を開催しました。

これは、昨年２月に私が渋川市に提出した「提言」に基づくものであり、その実践です。公民館に「地域活動の谷」となっている10代後半から20代の世代を引き入れたいとの公民館のニーズを満たすとともに、高校生に豊かな地域活動の拠点である公民館を知って欲しいという私の願いを具体化するものです。

渋川市中央公民館の皆様にはことのほかご尽力いただきましてありがとうございました。学生も交えて食事会なども催していただきまして心から感謝申し上げます。

渋川市は、JR渋川駅前に高校生の自習スペースである「すたでぃばんく」を設置するなど、「居場所づくり」に熱心に取り組んでいる自治体です。しかしながらまだ、地域のポテンシャルを活かせていません。これは、渋川市だけでなく、全国の自治体やコミュニティが抱える問題なのですが･･･新しい学習指導要領で変わっていきますかね？期待していますが、地域が学校の侍者にならないためにも、地域側の準備を猛烈に進めなければならないと思います。その地域の拠点になり得るのが公民館なんです。それができると確信した２日間でした。

この企画については、後日草稿にまとめるつもりでいます。

ジブンと社会をつなぐゼミ in 渋川

「広報しぶかわ」に載っけていただきました。

今日の講義「キャリア形成論」でも話したのですが、このゼミでも“LifeShift”の話は必ずしてあげたいなと思いつつ。

Life Shiftは、人生100年（寿命100才）時代を見すえたライフキャリア理論です。いま、全世界的に注目を浴びていると述べても過言ではありますまい。

私たちはこれまで、教育を受ける→社会に出て生産活動に従事する→引退する、という流れで生きてきましたが、人生100年が目前に迫るなか、もはやこんな単線型・ワンステージ型の人生なんか有り得ない！という考え方です。人生はマルチステージ、学び、働き、休息することは一本の矢印で進むのではなく、マトリクスに。世界で最も急速に高齢化の進む日本だからこそ、この考え方を普及させて、活力ある社会、コミュニティを目指したいと思うのです。

これは、就職する生徒・学生にも、進学する生徒・学生、いずれにも伝えたいと思っています。

キャリア教育とは人生総体をあつかう教育。
キャリアデザインとは人生のデザイン。

人生をデザインする過程で他者のそれとつながるとコミュニティデザインになっていきます。私が目指すものです。

渋川で市民ゼミやります！

地域活動の拠点としての渋川市公民館の現状分析と今後のあり方について、昨年2月末に調査報告と提言をまとめたのですが、提言内容を実践へと進めます。

永田町、霞ヶ関がどうであれ、我が目前にあるのはコミュニティ。
これを強靱なものに仕上げることからすべては始まると考えています。持続可能な開発という理念にのせて、コミュニティの多世代共創を推進します。まず、私とゼミ生（大学生）と高校生。

最も公民館活動や地域活動に出てこない世代と遊びながら、渋川から日本や世界を展望して自分の未来を考えることをやってみます。

J.デューイのシカゴ実験学校（Dewey School）のように。
請う、ご期待！　

森下ゼミ in 渋川

高大接続がうたわれていますが、高校と大学、２つの学校だけがこれを行うのではなく、地域活動がそれを引き受けることができる！

そのひとつの試みが渋川市中央公民館の皆さんとの協働により進行中です。今のところは、「森下ゼミ in 渋川」としかいえませんが、近日中に公式にアナウンスされるかと思います。

昨年に出した渋川市への提言に基づいての実践活動です。

取り急ぎのご報告です。

群馬に熱い夏がやってきました。遥かに赤城山を眺めつつ。

渋川市中央公民館における定期利用団体作品展を企画・参加しました

昨年に引き続き、渋川市中央公民館の定期利用団体に企画段階から学生が参加し、あわせて作品展での絵手紙ワークショップを実施しました。

昨年から今年にかけて、現４年生が渋川の皆さんにご協力いただきながら卒業研究を書き上げましたが、その成果も展示いたしました。決して読みやすくない壁新聞形式の展示をよく読んで下さり、議員に渡すと言ってコピーを持って行かれた方もいらっしゃいました。卒論指導教員冥利に尽きる出来事でした。

受付に座って実行委員長と時間をかけてお話しさせていただいたり、公民館ヘビーユーザーの方のヒアリングにまわったり、昨年おかし交換をしたお母さんと再会して旧交を温め合ったり、昨年新町においでいただいたゲストの方と再会したり、本当に充実した3日間でした。もちろん公民館職員の方々と今後の展望を語り合ったことも。

これまで渋川の調査・研究に携わりながら、じっくりと腰を据えて住民の皆さんと向き合う時間があまりにも無かったことを猛省しています。自分の職掌の範囲を超えて他学部・他キャンパスの学生のキャリア指導という負荷があったりなど、本や論文もろくに読めぬ日々が続いておりましたから。こうした状況を来年度は正して行きたいと思います。

同じ方向を向いてくれている研究室の学生諸君にはただただ感謝するのみです。今日は片付けの後、渋川駅前のレストランでささやかな食事会を催し、その労をねぎらいました。「行こう、行こう」と言いながら行けていないゼミ長の実家にご挨拶に行きがてら、改めて沼田のフィールドワークについて計画を練ったり、卒業後のつながりをどう維持するかを話したりと、かけがえのない渋川の夜を学生諸君とともにし、上越線で帰途に就きました。

公共空間としての公民館 渋川と沖縄と

本日は学生と定期利用団体作品展の準備をしながら、あわせて来年度の展望について公民館職員の方々と打ち合わせを実施いたしました。

私は、沖縄における神アサギ・トゥン研究から、コミュニティの公共空間研究に入りました。

神アサギやトゥンは古琉球から琉球王国、そして現在の沖縄県をつなぐ時空を越えた「場」ですが、そこには多くの場合公民館が設置されています。「民族の魂」とも言える場に公民館を同居させるところに沖縄の人々のアイデンティティを希求する心を感じることができますね。神アサギやトゥンは、旧来「祭祀施設」の意味を併せ持つ公共空間でしたが、琉球固有信仰の衰退もありましょうか、現代的な用途をさらに付加させて存在させる例が散見できます。「なくさない」という意志を確かに感じるのです。神アサギやトゥンには主として固有信仰に用いる建物もあり、これにヤマト（本土）化の象徴とも言える「鳥居」を付加する例もありますが、私見として、それはかつての台湾神宮、朝鮮神宮のように違和感を感じざるをえないものです。鳥居があるからといって、神アサギやトゥンがヤマトの神社と同じと考えるのは早急に過ぎ、神アサギやトゥンが多様性ある公共空間であることの意味を消失させてしまうものです。ウチナーンチュは自らのためにも、あれは神社ではなく、神アサギ・トゥンだと言い張ってほしいところです。

こうした神アサギ・トゥン研究は研究資金が尽き、据え置きの状態になってしまいましたが、近年のうちに復活させることができるでしょう。下調べとして、沖縄（琉球大学）で開催された学会の折に、ぐるりとやんばるを回り、国頭村の現況だけは確認できています。

さて、渋川中央公民館の皆様にはいろいろと提案を申し上げ、またご提案をいただきましたが、今年はさらに公民館に入らせていただき、上武の学生のみならず、さまざまな主体との協働を模索していきたいと思います。多様性こそ公民館の強みなのです。

「渋川の中央公民館はなんであんなにいろんなとこからいろんな人がくるんかね？」

このように評価されることに力を尽くしたいと思います。



画像　上は沖縄県国頭村安田の神アサギ（左）と公民館（右）　下は中央公民館4階からの眺め

学部全体の卒論発表会を終えました

本日は、経営情報学部全体の卒業論文発表会が、渋川中央公民館から職員の方を迎えて、開催されました。我が研究室からは２人の学生が発表しましたが、秀逸な出来だったと思います。

１つのテーマは、渋川市中央公民館における避難所運営ゲームについて、もう１つが伊香保公民館におけるサークル活動と学校のクラブ活動･部活動との融合に向けた基礎研究といったところでしょうか。後者のテーマが好評だったようで、学内研究会での発表に進みました。

学科長の司会･進行では
公民館からのお客様にもお話を振っていただき、昨秋に締結した連携協定の実質化が着実に進んでいることを感じました。こうした人の往来による小さな蓄積が大切なのだと思います。勘違いしがちですが、締結した事実をもって新聞の紙面を飾ることが「連携」ではないですから。

自ら軽々と動くこと、これが肝要なのだと己に言い聞かせつつ。

研究ノートを本学紀要に寄稿しました

拙稿、研究ノート「地域づくりの拠点としての渋川市公民館の役割　その1　公民館利用者に関する調査報告」は下記のリンクで読むことができます。

https://gair.media.gunma-u.ac.jp/dspace/bitstream/10087/10557/1/525-15-005.pdf

少子高齢化と闘うコミュニティデザイン

今日は渋川市公民館活動功労者表彰式にお呼ばれし、社会教育研修会で講師を務めて参りました。


講演では、人と人とのつながりのなかでコミュニティの問題解決を図るコミュニティデザインと近年の渋川での実践を主としてお話しいたしましたが、「研修会」ともあり、少しだけマクファーソンの話も織り込みました。参加型民主主義についてです。

参加による「徳性」の向上。この「徳性｣こそシティズンシップにおいては欠かせぬものです。まちづくり（コミュニティデザイン）に参加し、意思決定の場に参加して討論し、ひとたび意思決定がなされたら、それに従う。なぜなら、それはそのものの意思なのだから、というルソーが喜びそうな流れを体感するところに、わが研究室の妙味があると考えています。

本日、「共助｣という言葉を講演で使いました。来るかなと思ったらやはりご質問をいただきました。「共助」ができない高齢化したコミュニティの現状があり、具体的には雪かきができないという現実の問題があると。

そう。「公助」の不十分さを「共助」｢自助｣で補えという理屈は、短絡的な自己責任論に帰結するおそれがあり、十分に注意しなければなりません。

「共助」を高齢化が進む１つの共同体の内だけでイメージするとき、それは不可能なように思えてしまいます。しかし、そのような閉ざされたコミュニティ像を開かれたコミュニティ像に変え、外部資源とのつながりで課題を解決しようとするとき、共助は可能になるのだと思います。

希望は、それを実践した学生が社会に出て行くことです。 また、そうした思いをもった学生とつながっていただいた渋川の方々がいることです。私はそこに「共助」についての希望の灯火を見出しています。

皆様ご清聴ありがとうございました。

そして、学生諸君、お手伝いをありがとう。また一緒にうまい飯を喰いましょう。

赤城地区文化発表会での協働実習に行ってきました

昨年の引き続き、昨日、今日と、渋川市の赤城公民館・文化発表会で研究室の学生がこじんまりとではありますがイベントをやっているので、激励してきました。

赤城公民館の館長さんから御茶を頂戴しながら懇談することしばし。
提携協定の話もすぐに出て、来年度以降は、研究室ではなく、ボランティアセンター経由での協働へと進化させましょうということで方向性を確認。

協働が点から面へと拡がったことと感じ、ひと仕事終えたなと実感しました。

昨年は渋川研究班が大勢いたので、出店スタッフとしてたこ焼きを焼いていたりしていたのですが、今年は中学生が焼いていました。
「あれ、あの子、昨年のこのイベントで最後までたこ焼きをおねだりしていた生徒では?｣という中学生が友達と楽しそうにたこ焼きを焼いていました。

話しかけてみるとやはりそうで、昨年のうちの研究室の学生を見て「自分もやってみたい！｣ということでこのイベントに参画してくれたとのことでした。現４年生諸君、君たちの活動は確かに種を蒔いたようで、若い芽が出ているよということを次回のゼミで報告してあげようと思います。

今回は３年生だけが独力でやり遂げるプロジェクトであり、４年生は卒論の調査・研究に邁進しているはず（？）です。

渋川市中央公民館で避難所運営ゲームに参加しました

災害時に公民館や学校の体育館が避難所となる光景はメディアなどでよく見る光景ですが、その避難所を運営する側に回ったとしたら・・・

それが避難所運営ゲームです。「ゲーム」ですが、シミュレーションであり、机上訓練です。今回は参加人員のおよそ３分の１をわが研究室の学生が占め、昨年、この企画に参加した学生は、今年、熊本の震災でいち早く現地へ馳せ参じてボランティアとして汗を流してきました。

その熊本での経験の分かち合いとなる報告会も開催され、充実したイベントとなりました。

あの避難所を運営するのはあなた 〜渋川市・避難所運営ゲーム開催決定！

先般お伝えしましたとおり、渋川市中央公民館で避難所運営ゲームが開催されます。

渋川市といえば、日本全国から視察に訪れる消防が有名ですね。公民館が避難所となるような緊急事態を念頭においてシミュレーションを実施するのが「避難所運営ゲーム」なのです。なんとかGoのようなゲームではないのであしからず。

この催しのフライヤーを制作したのが、昨年から渋川研究にかかわっているわが研究室のデザイン系志望の学生です。

また、昨年この催しに参加させていただいた学生が、この春に熊本の被災地に入ったのですが、その経験を報告する機会を与えられています。

このシミュレーションへの参加から公務員志望を固めた者も居り、公民館行政との協働が彼らの防災時のシティズンシップを向上させ、キャリア開発にまで波及する実例がここにはあります。春の催しで学生を可愛がってくださった住民の皆さんが数多く参加していただけるならば、人のつながりがまちの力を向上させるという良い実例となりましょう。

いずれは渋川シェイクアウトまで持っていきたいものです。

まちづくりはひとづくり、ひとづくりはまちづくり。つながりの中でまちとひととを育てていくのがコミュニティ・デザインです。

良い流れができあがってきました。輪をもっと広げていこうと思います。

避難所運営ゲーム（HUG）＠渋川市

渋川市中央公民館で実施される避難所運営ゲームに研究室の学生が多数参加させていただいているのですが、今年はそのポスター･フライヤー制作も請け負わせていただきました。

デザイン系志望の学生にとっては自分作品が１つ増えることになり、ポートフォリオも充実しますから、こうしたキャリア開発を応援していただいている公民館職員の方々にはただただ感謝申し上げるばかりです。

学内外ではすでに学生に参加を促しているのですが、フライヤー図版について渋川市の発表を待って掲げたいと思います。

渋川に

七夕まつりのお礼と。